بني جمرة تبدأ مشورها بفوز عريض على الجارة المرخ في دورة التعارف

يشارك فريق نادي بني جمرة لكرة القدم في دورة التعارف في نسختها الثلاثون التي تلعب على استاد اتحاد الريف في قرية شهركان. 

وقد وضعت القرعة فريق قريتنا في مجموعة تضم كل من مركز شباب المرخ ومركز شباب سلماباد ونادي أم الحصم ومركز شباب الهملة ، وقد استهل الفريق اول مبارياته بمواجهة مركز شباب المرخ فأبدع شبابنا في دك شباك الجارة المرخ بخمسة أهداف وكان ثلاثة منها نصيب اللاعب أحمد خميس واثنان منها الى فاضل عباس. 

ويعد هذا الانتصار دافع كبير للفريق لتقديم افضل المستويات ورفع اسم القرية في هذه البطولة وسيواجه نادينا يوم الجمعة المقبلة نادي أم الحصم في تمام الساعة السابعة مساءً.

 وأكد لاعب فريقنا علي الكليتي على ضرورة الفوز في المباراة الثانية فهي ستكون مفتاح التأهل للدور الثاني.

فيما نتمنى نحن التوفيق للنادي والتقدم نحو الافضل دائما وندعو الأهالي لتشجيع ودعم الفريق للوصول الى ما هو أبعد.

للمزيد»

بني جمرة الخيرية تصدر عددها الجديد من "نسيج"

أصدرت جمعية بني جمرة الخيرية عددها الجديد من النشرة الدورية "نسيج" ، ويتضمن العدد في صفحته الأولى كلمة إدارة الجمعية والتي تأبن فيها نائب رئيس الجمعية الحاج جعفر عبدالحسين كما تشجع من خلالها أعضاء الجمعية على سداد الإشتركات والمتأخرات .

ومن بين الصفحات الداخلية للنشرة نجد جدول مصروفات الجمعية خلال الأشهر الماضية بالإضافة إلى عدد من الإعلانات المتعلقة بأنشطة الجمعية وصور متفرقة من الأنشطة الأخيرة للجمعية .

للمزيد»

اللطف الإلهي في العاطفة الإجتماعية

بقلم سماحة الشيخ مهدي صالح الجمري

قد يقتنع الإنسان بشيءٍ ما عن دليل قاطع و حجة واضحة و لكنْ قد لا يتعدى هذا الاقتناع عقله و إيمانه النظري و لا يترقى إلى واقعه السلوكي و العملي.
ثم إن هذه القناعة يمكن التشكيك فيها و السيطرة عليها بأساليب كثيرة ما دامت لا تتعدى واقعها النظري. 
أما إذا كانت القناعة أو الفكرة مرتبطة بالعاطفة فحتى لو كانت خلاف العقل و خلاف الدليل فإنها تؤثر أثرها في النفس، و كثيرًا ما تتعدى إلى واقع الإنسان السلوكي، فما بالك إذا كان لها تبريرها العقلي و دليلها العلمي؟! إن العاطفة أخطر المستويات في شخصية الإنسان، إنها تتضمن الميول و الإتجاهات و القيم، إنها تتمكن من نفس الإنسان فتتجلى على سلوكه، إنها متعلقة بداخل الإنسان.
إن للعاطفة نحوٌ من الديمومة، فهي ليست مجردَ انفعالٍ نفساني حدث في حالةٍ ما، لا.. إن وجود عاطفة ما يعني وجود حالة نفسية لها نسبة من الشدة و التمكن و التجدد في نفس الإنسان، و يترتب عليها تجدد في الموقف و السلوك الذي يوافقها في الحالات و الظروف المختلفة. 
ثم إن تكوين عاطفة على مستوى مجتمع بأكمله يحتاج إلى مواقف حياتية لها ارتباط وثيق جدًا بحياة المجتمع و لها قدرة على تحفيزه و إثارته، و زرع انفعالات جياشة في نفوس أفراده، إن تكوين هذه العاطفة يحتاج إلى مواقف حياتية تنفذ إلى داخل أفراد المجتمع و تتمكن من نفوسهم.
و هذا صعبٌ جدًا لأنك تحتاج لتحقيق ذلك إلى فهم المجتمع و دراسته أولاً و تحتاج إلى التمكن و القدرة على مفاصل عديدة في حياة المجتمع.
و نظرًا إلى طبيعة المجتمع المعقدة فإن هذه العاطفة عادةً تحتاج إلى تدرج و مدة زمنية لكي تتكون في المجتمع، ولذا فإنها قد تواجه متغيرات و معوقات تحول دون حدوثها، و هذا ما يحتاج إلى دراسة للحوادث المستقبلية التي تمنع من حصول العاطفة الإجتماعية.
و لأنّ المجتمع في حركة دائمة و تغير مستمر، فإن هذه العاطفة مهددةٌ بالزوال دائمًا، فكم ستبقى في المجتمع؟ هل ستبقى جيلًا أم جيلين أم أكثر؟ إن مصيرها في نهاية الأمر إلى الزوال شيئًا فشيئًا. 
و من هنا يمكن أن ندرك اللطف الإلهي العظيم الذي يكمن في قضية الحسين (ع)، فإنه بمجرد أن استشهد تكونت عاطفة شديدة في نفوس المسلمين، عاطفة مباركة قد استمرت إلى يومنا هذا رغم كل الظروف التي مرت بها المجتمعات المسلمة.و هذا اللطف الإلهي ميّز (ليالٍ عشر) بأيامها خلال السنة بميزة عظيمة يكون الناس خلالها في أقصى درجات الفوران العاطفي، فأي كلمة مرتبطة بفاجعة الطف تهز وجدان الناس، و تتمكن من قلوبهم و جوارحهم و تجدهم متوجهين بأسماعهم و أبصارهم و أبدانهم و قلوبهم نحو المنبر الحسيني.
إنّ هذ الانفعال العاطفي ليس على مستوى أفرادٍ بل على مستوى مجتمع، إنها ظاهرة و ليست حالات بسيطة هنا و هناك. و هنا تكمن روحٌ -إن صح التعبير- و قوةٌ منبعثةٌ في نفوس الناس بلطفٍ من الله سبحانه بإمكانها أن تجعل المنحرف فاضلاً، و الجاهل عالمًا، روحٌ بإمكانها أن تغير مجتمعًا بأكمله و أن تخلق مسارًا منيرًا في وسطه لا يوصل إلى مكان غير الجنة، جنة الدنيا و الآخرة، و ذلك لما قدمناه من خطورة العاطفة و أنها توجه الإنسان في حياته في ميوله و قيمه و سلوكه. 
و بعظمة هذا اللطف الإلهي تتوجه مسؤولية عظيمة نحو الخطباء في الربط بين عاطفة الناس المتقدة و بين عقولهم، فإذا وفق الخطباء (أيّدهم الله) إلى الربط بين العاطفة و الفكر ربطًا يجعل الفكرة روحًا في وجدان مدركها، و زاوجوا بين العقل و العاطفة فإن ما ينولد عن ذلك هو القيم و الأخلاق و الدين لا على مستوى أفراد بل على مستوى مجتمع انفعل بقضية الحسين ففزع إلى منبره، و بهذا نصل إلى المجتمع السوي الصالح. 
عظم الله أجور خطبائنا الكرام على ما قدموه في هذا الموسم، و أسأل الله تعالى أن يوفقهم في تأدية المسؤولية العظيمة الملقاة عليهم

للمزيد»

بني جمرة تكتسي بالحزن لوفاة الحاج جعفر عبدالحسين منصور

"جعفر عبدالحسين منصور" ومن لا يعرف جعفر؟!، رجل الإيمان والأخلاق والعمل التطوعي، كانت له بصمته الواضحة في المؤسسات الفاعلة في القرية، وحضوره الدائم في المساجد في صلوات الجماعة، وفي مآتم تعزية أهل البيت صلوات الله عليهم، وكان آخر مجلس جلسه رحمه الله في مجلس الحسين عليه السلام.

وقد ضجت حزناً مواقع التواصل الإجتماعي التي يتواصل فيها أهالي قرية بني جمرة عند سماع نبأ وفاة الحاج جعفر عبدالحسين منصور، فلم يتوقع أحد هذه الفاجعة التي حلت بالقرية ولكنه أمر الله إذا جاء لا يؤخر.

وإليكم بعض ردود الأفعال من أبناء القرية في مواقع التواصل الإجتماعي:

"إنا لله و إنا إليه راجعون 

الله يرحمه برحمته الواسعة و يسكنه الفسيح من جناته. 

كان فخراً لنا و للقرية الحبيبة"

"يالله 

حجي جعفر يودعناااا

ابو محمد وردة الديرة 

انا لله وانا اليه راجعون"

"إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. ..

خبر رحيلك المفاجئ أفجعنا وألم قلوبنا يا أبا محمد. ..الله يرحمك برحمته الواسعة ويسكن روحك الطاهرة فسيح جناته ويحشرك مع من تحب وتتولى محمد ( ص ) وعترته الطاهرة. ..نعم لقد فقدت بني جمرة عمدا من أعمدة رجالها الخيرين والعاملين المخلصين في الأمور الخيرية. .. ...

أعظم الله لكم الأجر وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان. .

الفاتحة."

"مؤمن كل يوم يفتتح صباحه بصلاة الفجر بالمسجد جماعة، إن تعطلت صلاة الجماعة فجرا بالجامع عند بيته حرك سيارته لداخل القرية، و إن تعطلت داخل القرية ذهب لقرية الدراز، هكذا يفتتح صباحه جارانا المؤمن عفيف اللسان أبو محمد، لم يكن مؤمنا منزويا في صومعته، بل كان مؤمنا عاملا قد تكفل بخدمة بيت الله ( جامع الإمام زين العابدين ) لأكثر من عشرين سنة، و كان يرفد المجتمع بإحسانه عبر عمله طوال سنوات كثيرة بالصندوق الخيري لقرية بني جمرة.

مؤمن و عامل و كان الناس منه في راحة من أذاه و لسانه، من منكم سمع منه غيبة أو شتيمة أو فحش في القول، من منكم حصل على أذى منه، مؤمن عامل قضى حياته بعيدا عن زخارف الدنيا و بهارجها.

حبيبي و جاري أبا محمد، من عاشروك قد آلمهم فقدك و رحيلك و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم و إنا لله و إنا إليه راجعون.

حسين عمران 

قم المقدسة"

"كان الفقيد البارحة في منزل والده الله يرحمه عندهم اعادة العشرة وكان مجهد بعض الشي من متابعة المستمعين وبعد العشاء غسل القدور وراح بيته وقال لأهل بانه يشعر بتعب قليل ويحتاج راحة وجلس يتفحص تلفون واتي أمر الله"

"عندما يكون الإنسان باذلاً نفسه في خدمة الله وأهل البيت والمجتمع موطناً جهوده ووقته في ذلك الأمر الرسالي الكبير فإنه سيكون إنموذجاً سيحتدى به إلى الأجيال القادمة 

⭕️يجب على القرية أن تعرف هذه الشخصية التي خدمتها لأكثر من عقدين متتالين

⭕ لم يُكرم في حياته فلنكرمه بعد مماته ولنقيم ما يعلم الناس بشخصيته ووقوفه بجانب الفرد والمجتمع

كلمة المرحوم الحاج جعفر عبدالحسين في فعالية تنظيف مقبرة بني جمرة سنة 2014

https://youtu.be/hyZq5gej4u8

"

"أتصل قبل ساعة من الان الاخ العزيز عبدعلي خير "أبو رضا" 

ويعزيكم وعموم أهالي بني جمرة وبالخصوص ذوي الفقيد الحاج جعفر عبدالحسين بوفاته الذي نزل عليهم الخبر كالصاعقة

إنا لله وإنا إليه راجعون"

"إدارة سجن جو تماطل في السماح للمعتقل محمد جعفر عبد الحسين بالمشاركة في تشييع وعزاء جنازة والده .

يُذكر أن محمد هو الابن الوحيد لوالديه وقد أصيب المرحوم بكمدٍ وحزن شديد منذ خبر اعتقال ابنه ظُلماً والحكم عليه بالسجن 15 عاماً واسقاط جنسيته، وقد صودرت سيارته الشخصية منذ عامين ونصف وأفرج عن سيارته قبل يومين فقط، كما أن النوبة القلبية التي ألمّت به اليوم جائت بعد آخر زيارة لابنه في محبسه يوم أمس بحسب ما أفاد مقربون منه."

"تعزية من معتقلي بني جمرة في سجن جو - مبنى 4

بقلوب ملئها الإيمان والتسليم بقضاء الله وقدره، أستقبلنا نحن المعتقلين في جو خبر وفاة الحاج المؤمن جعفر عبدالحسين منصور الذي خدم مجتمعه وقريته بكل ما يملك من جهد وإخلاص، وقد كان خبر وفاته علينا كالصاعقة بما نكنه من حب وإحترام لهذا الرجل العامل المخلص، ولا يسعنا إلا أن نتقدم لعائلته وذويه وخصوصاً العم العزيز الحاج أحمد منصور الجمري وابنه الوحيد الشاب الصابر المعتقل "محمد" وأخوته الأعزاء

سائلين المولى أن يلهم ذويه الصبر والسلوان

وإنا لله وإنا إليه راجعون

عبدعلي خير - عبدالرؤوف محمد جعفر - إبراهيم ميرزا - جواد العرب - حسن الكيس - جعفر عبدالواحد - صادق الغسرة - إبراهيم الغانمي - حسين جعفر فتيل

سجن جو المركزي - مبنى 4

10 نوفمبر 2015"

تعزية صوتية بصوت المعتقل عبدعلي خير من سجن جو وباسم بني جمرة للمرحوم الحاج جعفر عبد الحسين منصور:

إستمع بالضغط هنا

 

تغطية صحيفة الوسط:

http://www.alwasatnews.com/4812/news/read/1044414/1.html

واتس آب قرية بني جمرة :

لتتلقى جديد الموقع اشترك معنا على هذا الرقم:

0017028473566

لتحميل تطبيقات بني جمرة:

للآيفون والآيباد:

http://bit.ly/banijamrahapp

لهواتف الجلاكسي والآندرويد:

https://play.google.com/store/apps/details?id=banijamrah.blogspot.com&hl=en

للمزيد»

صندوق بريد بني جمرة

أ. مصطفى العرب

بعد وفاة المرحوم الحاج جعفر محمد البياع في سنة خمسة وسبعين ميلادية،حيث كان هذا الصندوق في عهدة البياع قرب دكانه غرب مسجد ابا ذر،تسلم الحاج جعفر محمد علي آل غالب عهدة صندوق البريد حيث تم نقله من دكان البياع الى دكان آل غالب الى يومنا هذا،اي منذ اربعين سنة.

كانت الرسائل القادمة الى القرية تأتي الى من في عهدته صندوق البريد والناس تأتي تستلم رسائلها من الدكان.اما في حالة الارسال فيشتري المرسل طابع البريد من الدكان ويلصقه على الرسالة ويضعها في هذا الصندوق الى ان يأتي ساعي البريد ويرسلها حسب عنوانها.كان الحاج جعفر آل غالب يضع رسائل القرية في كارتون صغير امام دكانه كي يراها الناس ويستلمونها.

وبالاضافة للرسائل ،كانت تأتي اعداد من مجلة هنا لندن من بريطانيا الى بني جمرة ومجلة الهلال وكتيب جدول الافلام السينمائية في البحرين.جدير ذكره ان الرسالة كانت تسمى في ذلك الوقت:مكتوب او خط.

وفي عصر الانترنت،فقد قضى  على كل هذه العملية واصبحت الرسالة تصل الى يدك في ثواني،وبرغم ذلك لازال قلة من الناس وخصوصا الاجانب تستخدم هذا الصندوق الاحمر. 

للمزيد»